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第1178章 问道【为盟主风纭无际加更】 金吾不禁夜 成千累萬
理不辯盲用，道隱瞞不清，到頭來的切確答案，悠閒自在每個教主心絃。他們所辯，也錯誤即將官方萬萬傾向自我，莫過於雖抒發團結人生觀，人生觀的一種式樣。
相仿也不費吹灰之力擇？
“何爲陰神？”婁小乙凝重叩，這是問起，辦不到玩世不恭，是很標準的事，就欲情態。
牡丹好孤芳自嘗，雄雞好自命不凡，狐狸好自以爲是，狡兔好穴住三窟，二五眼好懺悔，民意向外，好具體而微至極。
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故黃庭經雲：異人法師非壯志凌雲，積精累氣以成真。確也！”
婁小乙在想宗旨怎樣突破九寸嬰！
空和無，亟需把靜中樣悉數裁撤，這是一種甩掉精氣的行徑。人靜華廈各類蛻變，都是精氣運作所致，將該署總體消磨，等價是將精氣自殺於監外，雖則乘興期間的鞭辟入裡，私心雜念愈發少，但元神中的陽氣也隨即益發弱，境中少飯碗，少景象，陽氣漸少而陰氣漸盛！
“何爲陰？於鬼神何異？”婁小乙有累累的疑雲，他不寄想望於就能取標準的白卷，但理合略知一二壇激流於的主張，骨子裡修到現行，不少畜生也不致於就有變動的疏解，每張人都不一，各合情合理解。
出陽神可達五眼六通，觀盡皆入琉璃，佳照三界。
烟云雨起 小说
國色天香好孤芳自嘗，公雞好自得其樂，狐狸好賣乖，狡兔好穴住三窟，二五眼好自怨自艾，民情向外，好名不虛傳亢。
蒼天給了他不在少數的關礙，也給了他微弱的能力，淌若讓他來選，是步步爲營的上境，此後泯然人人好？抑死活輕微，路過災害，但煞尾仍能躍出斬敵好？
你若節能看，此類交大都精神上欠安，容貌鬱結。此陽氣闕如，爲此單純反響陰物。不用呦法術，職能，塌實是身子有欠缺！”
皇天給了他爲數不少的關礙，也給了他切實有力的主力，即使讓他來選，是步步爲營的上境，然後泯然人人好？甚至陰陽輕，經由挫折，但末梢一如既往能挺身而出斬敵好？
苦茶藝人自合理解，到了他者檔次，一部分雜種早已看的很開了，
這是他的修行，他不會以普別樣的平地風波而反應祥和的節拍！出使又怎麼樣？和他上境對立統一孰輕孰重他很領悟！
這就略貶佛揚道了，頂亦然正常化，好似他目前假使問的是一名和尚吧，那當又是別的一度理！
出陽神可達五眼六通，觀通欄皆入琉璃，盡善盡美照三界。
人易隨景而易其心，不利由反映而‘德’其心。
苦茶道人自在理解，到了他以此條理，稍事用具現已看的很開了，
修爲之人，始也不悟通途，而欲於如梭。形如槁木，心若蒼白，神識內守，一志不散。定中以出陰神，乃清靈之鬼，非純陽之仙。以以此志幽靈不散，故曰鬼仙。雖曰仙，其實鬼也。古今崇釋之徒，勤勉到此，乃曰得道，誠洋相也！”
婁小乙，“我若懊悔，那兒痛改前非？”
要開脫，唯糾章遷善耳！”
曰真空？當你心空及致沉時，就真空。當你心地爲成事所累時，則無從使其沾纏綿。
劍卒過河
明已者，自接近在何處想，行在什麼樣做。”
婁小乙，“何爲善？哪樣界說？可有軟尺？又有誰能定此明媒正娶？”
既無從角逐，還決不會傳教，那審就不清晰在修什麼了！
“陰神，統稱鬼仙！
空和無，供給把靜中種種漫天排除，這是一種拋棄精氣的行。人靜中的各類轉移，都是精氣運作所致，將該署統統冰消瓦解，半斤八兩是將精力自盡於黨外，雖迨技能的中肯，雜念越來越少，不過元神中的陽氣也接着進一步弱，境中少職業，少情形，陽氣漸少而陰氣漸盛！
他千帆競發經常進出大自得殿，既是已經把相好真算作了自在遊的一員，也就沒了那麼樣多的畏忌，另日農技會，告終這報哪怕，沒需要就第一手端着領導班子，他現已欠安閒過江之鯽了，在驚天動地中，這硬是白眉的要領！
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“何爲陰？於撒旦何異？”婁小乙有浩大的岔子，他不寄指望於就能拿走鑿鑿的答案，但活該喻道洪流對此的視角，骨子裡修到現今，大隊人馬傢伙也未必就有變動的講明，每篇人都兩樣，各在理解。
人易隨景而易其心，無可指責由撫躬自問而‘德’其心。
空和無，要把靜中各種百分之百破，這是一種丟掉精力的舉止。人靜華廈類轉變，都是精氣週轉所致，將那幅齊備風流雲散，抵是將精力自殺於區外，則乘隙本領的一針見血，私心雜念逾少，而元神中的陽氣也繼益發弱，境中少事情，少狀，陽氣漸少而陰氣漸盛！
道則否則，方其制服意氣，法***度，行楚辭八卦之理，雖陰陽動於內，會巧施匠手，服氣養傷，真陽日漲而私心不起。
婁小乙，“何爲善？何以定義？可有捲尺？又有誰能定此標準化？”
焦點在乎，當他恆上來，留在穿堂門中仰人鼻息時，恍如方方面面機遇就都離他遠去，也讓他強烈了闔家歡樂的步。他就算個奔波如梭命，情緣在宇架空，在半路，在產險中，即令不在便門裡！
婁小乙稍事一笑，和成熟打機鋒，原有即或一種對團結的擡高！
婁小乙，“我若懊悔，何方糾章？”
盤古給了他袞袞的關礙，也給了他宏大的實力，而讓他來選，是穩紮穩打的上境，繼而泯然世人好？竟自陰陽分寸，通災禍，但說到底一仍舊貫能挺身而出斬敵好？
“壇和禪宗重中之重異樣處，佛講空，講無，道講虛，講靈，像樣兩手無異於，實際上分別很大。
苦茶流行色宏音，“物分三教九流，神分五種，丹生內中，仙佛無宗。陰神，元神，陽神，玉神，聖神。
稱之爲真空？當你心空及致不適時，饒真空。當你心心爲明日黃花所累時，則無從使其收穫蟬蛻。
這麼的發揮，對新人吧是很緊急的，縱你末走的是自己的路，最劣等，也得有個參閱吧？
苦茶，“回頭是岸，身外有身，聚則應時而變，散則成氣，此乃陽神。一念清靈，魂識未散，如夢如影，其相近鬼，此陰神也。
苦茶道人，“棄邪歸正是使人的諸神所累所縛落出脫而至浮泛。遷善則是不絕增進諸神的能量，使其能常居道鄉，常明己心的一種手法。
出陽神可達五眼六通，觀舉皆入琉璃，白璧無瑕照三界。
皇天給了他遊人如織的關礙，也給了他船堅炮利的主力，要是讓他來選，是踏實的上境，後來泯然專家好？竟自死活細微，通災禍，但最後如故能跳出斬敵好？
苦茶道人，“未至真空，陰神難出。
明已者，自好友在何地想，行在何許做。”
“陰神，古稱鬼仙！
道則要不，方其軍服氣味，法***度，行鄧選八卦之理，雖生死存亡動於內，亦可巧施匠手，口服心服養傷，真陽日漲而私念不起。
鬼仙者，五仙之下一也。陰中灑脫，神象莫明其妙，鬼關無姓，三山聞名。雖不巡迴，又難返蓬瀛。終無所歸，止於轉世就舍如此而已。
要解脫，唯悔悟遷善耳！”
歸因於他魯魚亥豕該署在校門裡閉個關就能打破的人！
人如其把萬物作鑑內容不怕慣常道心。道藏於至樸至簡的萬物場面中，而人卻很稀罕屬意與燮具結突起的，姣好這小半，定時的善念就在之中了。”
焦點介於，當他永恆下來，留在防撬門中適意時，恍若悉天機就都離他逝去，也讓他詳明了自各兒的地步。他雖個奔波如梭命，因緣在大自然言之無物，在中途，在千鈞一髮中，不畏不在鐵門裡！
他起始累次別大安詳殿，既然如此就把敦睦委作爲了無羈無束遊的一鬼，也就沒了那麼樣多的放心，改日立體幾何會，了結者因果報應即令，沒必備就老端着派頭，他業經欠安閒過江之鯽了，在無形中中，這縱白眉的技能！
這與有煙消雲散種去天擇次大陸有關！
道則要不，方其折服意氣，法***度，行二十四史八卦之理，雖陰陽動於內，會巧施匠手，折服養傷，真陽日漲而私心不起。
婁小乙再問，“怎也歷來井底之蛙能看人陰神？辨認鬼物？這是生之資麼？”
這麼着的表達，對新郎以來是很重中之重的，即令你最終走的是和諧的路，最足足，也得有個參看吧？
“何爲陰神？”婁小乙尊重問，這是問津，力所不及喜笑顏開，是很嚴穆的事，就得作風。
“壇和佛教首要分離處，佛門講空，講無，道講虛，講靈，近似兩手一碼事，事實上闊別很大。
婁小乙在想章程何以衝破九寸嬰！
婁小乙約略一笑，和少年老成打機鋒，當哪怕一種對燮的增高！
出陽神可達五眼六通，觀完全皆入琉璃，要得照三界。